لا : نافية . يَكادُ : فعل مضارع ناقص مرفوع واسمه مستتر - هو - . يُسِيغُهُ : فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر - هو و ( الهاء ) : مفعول به والجملة في محل نصب خبر يكاد وجملة ( يكاد . . . ) معطوفة على سابقتها وَيَأْتِيهِ ( الواو ) : عاطفة . ( يأتيه ) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و ( الهاء ) مفعول به . الْمَوْتُ : فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة ( يسقى ) في محل نصب . مِنْ كُلِّ : جار ومجرور متعلق ب ( يأتيه ) . مَكانٍ : مضاف إليه مجرور . وَما ( الواو ) : حالية . ( ما ) : نافية حجازية . هُوَ : اسم ما . بِمَيِّتٍ : ( الباء ) حرف جر صلة ( ميت ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ( ما ) والجملة في محل نصب حال . وَمِنْ وَرائِهِ عَذابٌ ( الواو ) : عاطفة . ( من ورائه عذاب ) : مثل ( من ورائه جهنم ) في الآية السابقة والجملة معطوفة على جملة ( يأتيه ) . غَلِيظٌ : نعت ل ( عذاب ) مرفوع . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 18 ] مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ ( 18 ) الإعراب مَثَلُ : مبتدأ مرفوع والخبر محذوف تقديره ( فيما يتلى عليكم ) . الَّذِينَ : مضاف إليه كَفَرُوا : فعل ماض و ( الواو ) فاعل والجملة صلة الموصول . بِرَبِّهِمْ : جار ومجرور متعلق ب ( كفروا ) و ( الهاء ) : مضاف إليه . أَعْمالُهُمْ : مبتدأ مرفوع . و ( الهاء ) : مضاف إليه . كَرَمادٍ : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والجملة استئنافية [ ويجوز أن تكون ( أعمالهم ) بدل اشتمال من ( مثل ) و ( كرماد ) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ( مثل ) ويجوز أن تكون جملة : أعمالهم كرماد . . . في محل رفع خبر المبتدأ : مثل ] ( اشتدت ) فعل ماض والتاء للتأنيث . بِهِ : جار ومجرور متعلق ب ( اشتدت ) . الرِّيحُ : فاعل مرفوع والجملة في محل جر نعت ل ( رماد ) . فِي يَوْمٍ : جار ومجرور متعلق ب ( اشتدت ) . عاصِفٍ : نعت مجرور ل : ( يوم ) . لا : نافية . يَقْدِرُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة استئناف بياني . مِمَّا : جار ومجرور متعلق بحال من ( شيء ) : كَسَبُوا : فعل ماض و ( الواو ) : فاعله والجملة صلة الموصول . ( ما ) . عَلى شَيْءٍ : جار ومجرور متعلق ب ( يقدرون ) . ذلِكَ : مبتدأ . هُوَ : ضمير فصل [ أو مبتدأ ثان وخبره : الضلال والجملة خبر المبتدأ الأول ] . الضَّلالُ : خبر مرفوع الْبَعِيدُ : نعت مرفوع والجملة استئنافية .